智者——大智

从《隆中对》我们看到诸葛亮有智藏于一生。在刘备还未知道他的时候，他只是一介平民。可他对当时政治、经济、军事等国家事情了如指掌，也许他对自己终究有一天会被“挖掘”而出早有预料，也许他不得而知。看天时，看地利，王朝兴旺与衰败，他不希望为了一些“庸碌”的人为他奉献了自己的智慧，出谋划策的赢得江山。于是隐藏深山当中，像一条卧龙，不跃则已，一跃则飞出千丈。如果他没有志向，没有希望为王朝兴衰做一份努力，也不会当刘备“三顾茅庐”，为他肯放下身份屈求时而答应出山助刘备一臂之力。他从分析时局当前形势来分析刘备出军的赢率，然后综观全局，由曹操到孙权，次及荆州、益州。确定策略，先建立根据地，再谋北划策。诸葛亮的卓越见识深得可叹。在刘备去世之后他助位刘禅在北取中原之时，一封《出师表》看到了他的忠诚，在这封信中他向后主提出了“广开言路，执法公平，亲贤远佞。”全篇贯于“情”于“理”，以情而感人，以理而让人信服。他为了说明亲贤远佞的利弊，以先汉的后汉为前车之鉴，以先帝叹息桓、灵二帝昏庸误国为告诫。理说得明，语不用重，既偱偱诱导，又没有失君臣的尊卑。所以以形势使对方震撼，又以情感使人感人，并以教之。他的智慧何人能及。他，是智中的大智者。

一千五百多年的沉默；一千五百多年的时光流逝；一千五百多年的时代变迁，可他的智慧却一直让人们“臣服”。因为他的智慧像远山的星光，如此的灿烂，却又触摸不到。

流年的岁月磨不去他在世的功绩，那个智慧聚于一生的人，那个智慧超群的人。不管是曾经还是今天再往末世，改不了的事实：人们永远敬重他的满腹经文，崇拜他的大智大谋。