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人性的光辉是无可比拟的，在《悲惨世界》中有这样一句话：“没有人性的世界是个冰岛，是真正的悲惨世界！” ——题记 我曾在《悲惨世界》中旅行，路途两旁开满了花，它们妖艳的影子剑一
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人生就像是一个舞台，而我们每个人都是那舞踏的人，演绎最美的人性是我们的目标。 人性在于乐观旷达 天台国清寺里有两个诗僧，一个叫寒山，一个名拾得。他们共同走在月光里，林木摇曳的
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一块钢铁是没有感情的，当一个人像一块钢铁时，他还会有感情吗？ 我们人类之所以还存在这个世上，并不完全是靠我们聪明的头脑和发达的科学技术，而是人的感情，本质的美。 因为有了人性
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从远古时期人类就把马当做驮运货物的工具，也成为人类忠实的朋友。它的功劳可以与狗相比。随着时代巨大的变化，人类用马的次数越来越少，取而代之的则是毫不通人性的发达交通工具。最多
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人们常说，人之初性本善；我认为是人性本恶。 人性本恶，只有通过教育，才能使人向善；人性是靠后天的教育、教化，而非天生；所以才存在教育这个概念，才有各种法律、规章制度来约束人们
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“我心里有猛虎，在细嗅着蔷薇。审视我的心灵吧，亲爱的朋友，你应战栗。因为那里才是你本来的面目。” ——西格夫里。萨松 生活的悔悟 文中的主人公叫派，即数学中的“π”。它是一个无
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也许冥冥之中的造化，或许潜在的本能所驱，你多年把守着那个被称作学校的庭院，领着一群为数不多的弟子，参与一场陶冶人性人格的活动。你有高蹈远赴之心，不乏济世匡民之才，因此你更艳
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墨家学说，兼爱。 这话从两千年前说起，然后随着秦的“以法为师”以及汉的“独尊儒术”烟消云散。法家思想维护了统治者的人性，儒家学说兼顾了天下人的人性，而墨家，摈弃了人性。 墨家
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习惯决定一个人的成就，细节往往起到重要的作用，成功之基石乃从小事做起。但时常会有不文明的事发生，到底是人心在作怪还是人性在做怪。对此，它们招开了辩论会为自己辩解。 人心说：“
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从远古时期人类就把马当做驮运货物的工具，也成为人类忠实的朋友。它的功劳可以与狗相比。 随着时代巨大的变化，人类用马的次数越来越少，取而代之的则是毫不通人性的发达交通工具。最多
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一个简单的词 美而感动 美 不只是举动 因为朴实 感动 因为同片天空下 泯灭了太多 纯朴与团结 一张钞票 那些人性 不堪此击 一己私欲 那些人性 更不堪此击 惟有静思 静思、静思
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人生就像是一个舞台，而我们每个人都是那舞踏的人，演绎最美的人性是我们的目标。 人性在于乐观旷达 天台国清寺里有两个诗僧，一个叫寒山，一个名拾得。他们共同走在月光里，林木摇曳的
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早在20世纪中叶，当经济不景气、不平等，战争恶魔正在磨灭人类追求美好生活的心灵时，卡耐基先生以他对人性的洞察，利用大量普通人不断努力取得成功的故事，通过他的演讲和著作唤起无数
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《祝福》是一篇让我感受颇多的文章。文中祥林嫂一生命运坎坷，深受封建礼教、迷信思想的毒害和无人性的摧残，四十上下就头发全白，脸无血色，像一具直立的尸体，最终走向生命的毁灭。
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