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  • 树求禽兽以携,遭拒;结实以静候,则咸相食,其籽得传。 《劝学》有云:“君子生非异也,善假于物也。”然他物何以愿为我所用?盖因其腹中有物,非空也。 人,只有自我修行,价值昭彰
  • 树求禽兽以携,遭拒;结实以静候,则咸相食,其籽得传。 《劝学》有云:君子生非异也,善假于物也。然他物何以愿为我所用?盖因其腹中有物,非空也。 人,只有自我修行,价值昭彰,才
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