子欲养而亲不待

皋氏年轻时周游列国，寻师访友。因此很少留在家乡侍奉父母。父母相继去世，皋氏痛哭于道旁：“吾失之三矣：少而学，游诸侯以后吾亲，失之一也；高尚吾志，闲吾事君，失之二也；与友厚而小绝之，失之三也。树欲静而风不止，子欲养而亲不待也，往而不可得见者亲也。吾请从此辞矣。”言罢，立槁而死。

第一次看到这段故事时所受到的震撼，至今犹依稀记得。那时我总是在想，这是怎样的痛楚，使得话语中的悲伤在历时几千年后仍能扣动后来人的心。

我相信每一颗炽热的心都曾经默默地许下宏愿——在自己衣锦还乡后，定要让为自己操劳一生的父母住进豪华的房子，日日享受山珍海味。遗憾的是父母总是衰老得那样快。他们大多等不到孩子功成名就的那一天。做子女的所构想的美好愿景还来不及实现就成了一纸空文。

人的一生渺小而短暂，有着鸿爪雪泥飘萍之末的孱小和飘忽，生命的无常总是让人不知所措，有些人有些事，一旦错过，留下的便是一生的悔恨与无奈。

不要再推脱说自己工作繁忙，不要以为每周打个电话回家便是对父母的关心，不要以为纯粹的赡养父母便是尽了孝道。昔日子游问孝，孔子回答说：“今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。”这句话就是说在许多人认为孝就是能养父母，让父母吃饱。其实你养狗养马也要让它们吃饱，如果只是给饭吃而不能真正孝敬父母，那跟养狗养马又有什么区别呢？孔子的话固然有些犀利，但古之道德仍能给今之人一定的启示——就是对待父母一定要有诚挚的心。

上了年纪的人不仅仅需要物质上的保证，更需要心灵上的关怀。不要因为他们说话迟缓而不耐烦，多想想你呀呀学语时是谁在一字字的教你发音；不要因为他们慢慢咀嚼食物而烦躁，多想想你没长牙齿时是谁耐心地喂你吃饭；不要因为他们的唠叨而厌烦，多想想他们以前是怎样指点你成长。

趁着父母身体康健多尽孝道，也许只是一件御寒的棉衣，也许只是几块他们爱吃的点心，也许只是一句贴心的问候，这些东西在父母的心中有着极重的分量。因为不管是锦衣玉食还是粗茶淡饭，在孝的天平上都是平等的。

“子欲养而亲不待”，只希望这句古训，不再在我们生活中演绎。