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致余华

时间:2022-04-11 | 作者:乐乐
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余华:

你好!

我是你的一位忠实读者,近日在读你的著作《活着》,深有感触。

小说中的道理:福兮祸兮所矣的道理表现的淋漓尽致,从福贵这人的那么多事来看,确实,人生无常。

就在无常而又精彩的人生中,我们看到了坚强,一个本来贵公子少有的品质。人生出现了那么多变故,几乎是毁灭了人生,但他这少爷坚强地活了下来!而且活出了自己希望要的结果。这结果不再是鸡变成了鹅,而是好好地活下去。

在这里我完全可以将一些看似有名之士与马福贵做个对比,要对比的对象不是像福贵这样的底层人民,而是屈原,文天祥。

首先说说东周时期的屈原。比较近的那个时代的人物,田式代齐而齐国复兴,司马代魏而天下统一,而屈原对于楚怀王的无能没有作为,体现了屈原的无能,而其投江更能验证此理。撇开那阻碍历史潮流的国君不说,爱国宗旨不说——何况他在秦国没破楚前自杀,他对生命的漠视远远大于福贵,他所受的难远远不及福贵。所以这样一个福贵的描写,恰恰讽刺了那些不能小儿之辈的粗鄙,更能使现在的人更加重视生命。

再说文天祥,他的死并没有唤醒什么,也没有推进什么,他恨的不是忽必烈,而天下最不想他死的又恰是忽必烈。这样一个无理取闹者,与富贵这样的形象比较,又卑贱几分呢.?

总结一下,有文字发表的就名垂千古,如屈原诸葛亮,并不是没有人比他们有才,而是他们会写,并不是他们人格有多么伟大,而是他们的文字为中华文化做出贡献。

我们要汲取中华之养料,取其糟粕及无理,正视人生,好好活着,学习富贵之精神,扬文化之国威。

此致

敬礼

您的读者5月26日

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