论摧残

摧残，似乎是在战争时代人们常谈论起的。在这看是和平的年代，身边依旧是有无数的危险伺机摧残我们。当然这“摧残”实在暗地中的老鼠，在黑暗中潜行着，等着某个冒失鬼的来到，便贪婪地，疯狂的掠夺你的食物，剥夺你的财富。

摧残，我说了那是“在暗中潜行的”，所以，他从不破坏你的肉体，他是慢慢的腐蚀你的性灵，你的思想，你的精神，以致你自己毁了自己。他不用刀，不用枪，不用任何武器，一句话便可以灭绝你。

初中的政治书中说：未成年人可以在家庭，学校，社会，司法中得到保护。而有时，这保护所也常常无情的摧残着我们，无声无息的，人们通常感觉不到，尤其是那些长辈们。

摧残，先从家庭出发。这是人们初生的摇篮，哺育着孩提的我们。后来我们长大了，进入了校园，拥有了两种生活。这两地方有一个共同点——从精神上折磨你。有些孩子因为一点过错而受了体罚，这看似肉体的惩罚却往往刺痛了孩子的心灵——这也正是“霸王欲”的一种体现。大人们说：孩子就是不打不成材——我便会说那你错了，且更体现你心中的欲望——即因为孩提时你也曾遭受了如此的摧残，而你却无处发泄的心理，它会深深地藏在心底，当你获得了权利后这种心理便暴露无遗了。除了这个，还有就是一些语文老师，他们会用语言抨击你，既幽默又极具了无情的讽刺——自得也就是这个了。人们常认为这是一项常理，其不然这种话语或行为留给我们的只是阴影，其他人便就成了麻木不仁的旁观者——明知伙伴遭难了，却拍手叫好——这不就变成了在日本留学的那些大清国留学生了吗？

再者便是社会了。当初入社会时，你便在了路上，在地狱的路上，在通向天堂的地狱的路上。在这路上，你遇见居多的是那些混混们，他们在这路上累了，便休息了，再也起不来。但你要一直走，随着路变窄，你将随着松鼠上树，但你不能停。后来，你见到了许多人，他们有实力又有势力，你常遭冷遇，但你不能恼怒，你恼怒了，在从前留下的阴影中的你就会苏醒，你就走上犯罪的道路了，那你和混混们又有什么区别？只不过是你的皮与他们的皮不同罢了。

说到这我不由自主的想到了钱，那可是个好东西——有有钱便万事都能了。对万事都能了。

司法本是保护人民群众的，但时代改变了一切，从毛主席时代的“为人民服务”到了现在的“为钱而服务”。我常听教会里的人说：人已腐朽不化，越来越堕落了。这可真对了，人越来越无知了，也许是基督再来时了。我常想，以致现在成了口头禅。问个问题：钱是有什么转化来的？这真是个可笑的问题，钱不就是由木头转为纸，在加工就是钱了。那再问：钱的原料哪里来？真是越来越幼稚了，这还用说吗，当然是自然。那是谁去开采呢？哦！我的上帝——是工人啊！那工人又是由谁来担任呢？不容置疑是：人民。啊！把这些联系起来“为钱服务”的根本就是“为人民服务”！可现在，有多少因钱而争吵，法官甚至因钱而包庇真正犯错者，这些保护为何不能清醒些，人们要的公平正义在何处呢？

摧残，这是因蛇诱引夏娃，亚当吃禁果后的后遗症吧！这不证明了人与蛇是一帮的狡诈，邪恶吗？